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中廣網呼和浩特4月3日消息 隨著清明節臨近，家住內蒙古自治區呼和浩特市的蒙古族市民格日樂早早在花店預訂了一個花籃，計劃利用清明節小長假回草原掃墓祭祖。
“以往每年的清明節，我們都會帶上一大包祭奠用品到草原，而且焚燒祭品的時候，總擔心在春季干燥的草原上引發火災。今年我們
也改進了祭祖方式，選擇用鮮花寄托哀思�！备袢諛氛f。
這位３４歲的小學教師以前每年的清明節都會請假回家鄉，給已故的母親掃墓，按照蒙古族的習俗燒“吐勒�！薄＝衲辏迕鞴澇蔀閲曳ǘü澕偃眨@讓她有機會帶著丈夫、孩子一同回家鄉祭祖，同時全家來一個草原自駕游。
按照蒙古族傳統，清明節要燒“吐勒希”給祖宗上供。“吐勒�！敝饕赋疵�、黃油、鮮肉、茶葉、棗、香、布塊和紙錢等祭祀品。有些地方，還要宰殺羊并在墳地上搭起鍋，向先人墳墓獻“饈斯”（蒙古語意為全羊）。
由于內蒙古草原春季氣候干燥、風大，清明節期間正是火災高發期，每年這時都會或多或少發生因焚燒祭品而引發的草原火災。近年來，隨著社會文明的進步，敬獻鮮花、種植樹木、網上緬懷等文明、方便且不污染環境的祭祀方式正逐漸進入蒙古族人的清明節。
內蒙古大學民俗學專家呼日勒沙說：“清明節是蒙古族傳統文化的一部分，但文明祭祀不等于否定傳統習俗。越來越多的蒙古族人接受文明節儉、又能體現對親人思念的祭祀新方式，也折射出蒙古民族社會文明的進步。”（勿日汗、苗苗）
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