央廣網北京12月3日消息 據中國鄉村之聲《三農中國》報道，就在前幾天，“二十四節氣”被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄！國際氣象界稱贊二十四節氣是“中國的第五大發明”。

　　不過很多人數說，二十四節氣是服務古代農業的產物，現如今意義不大了。二十四節氣真的“老”了嗎？對于如今的我們，二十四節氣還有啥用呢？

　　中國鄉村之聲節目主持人天曉：

　　二十四節氣：一夜成為資深新網紅！

　　考考您！二十四節氣都是哪些？得一口氣，一個不落地說出來！問了不少身邊的朋友，如果不查百度大多都“繳械投降”了。

　　不過最近，就是這老物件成了新網紅！

　　就在前幾天，“二十四節氣”被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄！一時間，網絡上新聞里鑼鼓喧天鞭炮齊鳴！連世界氣象界也給了二十四節氣“中國的第五大發明”的盛贊。

　　二十四節氣確實神奇，它是咱們老祖宗在沒有今天衛星、網絡這些高科技物件的條件下，完全憑肉眼觀察的經驗積累統計出來的，即便到今天依舊很準確。剛剛過去的小雪節氣前后，華北地區當真就飄落了小雪，不得不感嘆老祖宗的智慧。

　　二十四節氣：古代農事指南，如今可還行？

　　翻翻歷史書會發現，二十四節氣是在春秋戰國時有了雛形，西漢太初歷中得以確立。這一時期中國文明中心還是在黃河流域，所以二十四節氣的確是根據北方氣候而定的。我國幅員遼闊，這套農業生產的標尺放到南方恐怕就格格不入了。

　　即便是在如今的華北地區，隨著農業科技越來越發達，大棚溫室、育種雜交等等科學手段的使用，很大程度上改變了傳統農業完全靠天吃飯的局面，農業生產也并非全得依靠二十四節氣。

　　因農而生的二十四節氣是否已經老了？只能作為胸前戴滿榮譽勛章放在展柜里被紀念的老古董？

　　二十四節氣：深入骨髓，拋不開甩不掉。

　　二十四節氣可機靈著呢！千百年里，它早就化進中華民族的骨髓里，拋不開甩不掉了。

　　“日出而作，日入而息。”“君子以向晦入宴息。”生產生活有時，人生社會有節，人身人性有氣，節氣不僅自成時間坐標，也演化成氣節，提醒人生百年，需要有精神有守有為。孔子像農民那樣觀察到，“歲寒，然后知松柏之后凋也。”他為此引申：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”可以說，中國源遠流長的精神氣節，源頭正是時間中的節氣。

　　對于吃貨們來說，北方民諺說“冬至節氣吃餃子，不然凍掉耳朵”，四季如春的海南，冬至哪里會凍掉耳朵？但是那里的中國人依舊歡度冬至，然后饒有興致地加入中國南北對于過節吃餃子還是吃湯圓的大爭論，年年如此、樂此不疲。要得就是個feel，屬于中國人的價值認同的feel。

　　而對與釀酒人來說，采集藥草釀酒雖然重要，但時間才是最重要的參數，只有時間到了，酒才能蕩氣回腸。在這方面，節氣堪稱中國文明的智慧，是中國人千百年來實證的“存在與時間”。

　　如今，互聯網讓世界變得更小，凡事恨不得都能越快越好，演員要一夜成名，商人要一夜暴富，高樓要一夜建成，蔬菜要一夜成熟。甚至這一夜的時間都等不得，哪還管一年，哪還記得一年里的二十四個節氣？

　　太快了，太快了，快得自己的精氣神都追不上自己了。今天的城里人雖然作息無節制規律，但到鄉野休整一天兩天，生物鐘一調回自然時間，馬上重獲時間的節律和精氣神。這就是傳統中國文化里天人相印、自然與人心相合的美好經驗。

　　你感受到了嗎？二十四季氣早就融入你我、每一個中國人的骨髓里咯！