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| 中國最大的夏家店上層文化祭祀遺址驚現(xiàn)赤峰 |
| 中廣網(wǎng) 2007-06-04 |
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中廣網(wǎng)呼和浩特6月4日消息 (記者文偉 赤峰臺(tái)記者王巖）在內(nèi)蒙古赤峰市西郊海拔1083米的岱王山頂，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了一處面積1.5平方公里的夏家店上層文化祭祀遺址。專古專家們認(rèn)定，這是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的游牧民族祖先們使用的祭祀遺址。大型祭祀遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)探討草原青銅文化和北方游牧民族的祭祀和宗教活動(dòng)有重大的學(xué)術(shù)意義。
大型祭祀遺址位于松山區(qū)上官地鎮(zhèn)三義村西南5公里的岱王山頂。岱王山西西北腳下為老哈河支流昭蘇河，南側(cè)山腳下與自然沖溝相隔，有一處夏家店上層文化墓葬群，在其偏西部相隔沖溝有一處夏家店上層文化居住遺址。赤峰學(xué)院紅山文化國際研究中心、中科院考古所內(nèi)蒙古第一工作隊(duì)的專家們經(jīng)過近兩年時(shí)間的考察，5月28日出具的調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)確定，岱王山祭祀遺址分布格局為祭祀遺址主體——墓葬群——居住址，這里是中國夏家店上層文化大型祭祀遺址。該遺址應(yīng)是目前所知夏家店上層文化分布區(qū)域內(nèi)布局鮮明，集祭祀、墓葬、居住于一體，規(guī)格較高，文化特征明顯，規(guī)模最大的祭祀遺址。
橢圓形主體建在1083米的山頂，顯示了祭祀活動(dòng)的至高無上。主體面積8000平方米，建筑規(guī)模宏大，三層臺(tái)面呈階梯狀。主體外側(cè)為石墻砌筑，依山而建。石墻西南及南側(cè)一段30米石墻殘高4.5米，其他部分殘高為0.7—1.3米。圍墻有兩處馬面，一個(gè)為半徑2.5米的馬面，一個(gè)為半徑1.7米的馬面。山頂部臺(tái)面略平，面積約120平方米，有現(xiàn)代人堆積的敖包。主體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的陶罐、陶鬲、陶?I腰等器皿的殘片和少量石器、人體骨骼。
在相對(duì)較低緩的地段有相對(duì)獨(dú)立、規(guī)模較大、連續(xù)埋葬的普通墓葬區(qū)，分布在主祭祀?yún)^(qū)西南和東南部。從盜掘墓坑和排列順序推斷，墓葬總數(shù)約在450至500座。墓葬形制為典型的夏家店上層文化石板墓。據(jù)當(dāng)?shù)啬繐粽哒f，在被盜掘的墓穴中有青銅器物如頭盔、甲胄出現(xiàn)。在墓葬內(nèi)外平緩向陽地段，在普通居住區(qū)，面積約25000平方米左右。
這樣，主體、墓葬群、居住遺址共同構(gòu)成了夏家店上層祭祀遺址群。三者呈三角形，顯然是有意識(shí)規(guī)劃安排的。主祭祀?yún)^(qū)依山就勢(shì)而建，砌筑高大石墻，顯示了防御意圖，更重要的是也象征著一種森嚴(yán)的分界，強(qiáng)調(diào)了人們觀念中的“圣”與“俗”的區(qū)別，說明了當(dāng)時(shí)階級(jí)分化的嚴(yán)重性。
距今2600年左右，長城以北的萬里草原，長風(fēng)獵獵。一支身著甲胄、手持青銅兵器的游牧民族鐵騎部隊(duì)乘風(fēng)而至。他們幾經(jīng)交戰(zhàn)， 將在這里生活的農(nóng)耕部落驅(qū)趕到長城以南后，其中一個(gè)部落以岱王為中心，建立起自己的聚集區(qū)。他們將死去的將士埋葬在岱王山旁，然后在山頂進(jìn)行神圣的祭祀。久而久之，這里形成了中國北方最大的夏家店上層文化祭祀中心。
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來源：中國廣播網(wǎng) 責(zé)編：文偉 |
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