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          臺灣今舉行抗戰閱兵:武器不新鮮 對日本顯曖昧?

          2015-07-04 08:46:00 來源:中國新聞網

            臺灣今舉行抗戰閱兵:武器不新鮮對日本顯曖昧?

            臺軍6月23日閱兵預演。聯合報圖

            臺灣今舉行抗戰閱兵:武器不新鮮 對日本顯曖昧?

            愛國者三型導彈資料圖

            中新網7月4日電(丁文蕾)臺灣方面為紀念抗戰勝利70周年,定于今天(4日)舉行防務戰力展示,這是馬英九任內最后一次大規模公開校閱臺軍部隊。臺軍亮相武器裝備、涉日風波等成為關注點。

            實際上,臺灣島內的閱兵主要是在“兩蔣”時代。不過,外界還是習慣把臺灣這次紀念抗戰的戰力展示稱為“閱兵”。此次臺軍將出動3800多名官兵,各式戰機64架、車輛近200部。

            哪些武器將公開亮相?

            這次臺灣閱兵,武器裝備方面算不上新鮮。

            從6月預演的公開報道看,臺媒披露的有:愛國者三型導彈、AH-64E阿帕奇直升機、UH-60M黑鷹直升機、P-3C反潛巡邏機、EC225救護直升機、臺制“萬劍”遙攻導彈等。

            而臺媒3月披露,F-16A/B戰機、幻影2000戰機、臺制“經國號”戰機MLU型、臺制“云豹”八輪裝甲車、AAV-7兩棲突擊車、臺制“雄風2”反艦導彈、臺制“雄風3”超音速反艦導彈等也將亮相。

            這些武器裝備很多都是臺灣從外部引進的已有武器,此前許多海內外媒體都曝光過這幾類武器。

            此外,參與之前預演的臺灣陸軍航特部首度在操演中使用悍馬折疊自行車。該車主要是針對特殊地形,在側翼實施搜索、快速機動,可以縮短人員機動的時間。

            閱兵隊伍踢不踢正步?

            正步是展現軍威的常見受閱方式,資料顯示,正步起源于中世紀歐洲的一種民間舞蹈,特征是腿高抬至與地面平行。最早在閱兵中使用正步的是19世紀初期普魯士軍隊。

            臺軍最初借鑒了德國軍事教官的建議踢正步。不過,陳水扁在臺掌權時期,“踢正步”引發存廢爭議;2003年臺灣的閱兵典禮廢除正步分列。

            今年6月16日,臺灣陸軍官校校閱畫面遭軍事迷譏諷“亂七八糟”、“左腳右腳分不清”,有人質疑,為什么不見傳統踢正步畫面?

            在這次抗戰閱兵中,臺軍還會不會踢正步?如果不踢,恐怕軍隊威儀會受影響。

            閱兵中,臺軍還會邀請24名抗戰老兵穿著昔日戰斗服裝乘車繞場,接受民眾致敬。

            抗戰軍裝仿制版式樣早前已公布。陸軍以淺藍色棉麻布制作對襟翻領式上衣,搭配西裝式長褲,打裹腿,頭戴小帽。海軍以黑藍呢粗布制對襟豎領式上衣,搭配西裝式長褲,頭戴平頂圓形盤帽。空軍以橄欖綠平織棉制作連身飛行服,頭戴飛行皮帽。

            涉日風波如何演變?

            這次臺灣閱兵在還沒上演之前,涉日問題卻已經鬧起了風波。

            為紀念美方飛虎隊抗戰作戰,臺灣空軍特別準備F-16及“經國號”戰機各一架,涂裝改為飛虎隊的鯊魚頭彩繪,參與這次閱兵。彩繪機駕駛艙外涂繪了日本國旗,象征抗戰時被擊落的日機數量。臺媒報道稱,這一動作觸動“臺日”關系敏感神經。

            在日方私下向臺灣方面表達“關切”時,臺灣有關方面下令將日本國旗涂銷。對此,不少臺灣民眾都表達出憤慨。有臺媒痛罵“軟骨頭的軍人”,還有網友稱,臺灣人真可憐,居然連辦個活動,都要看日本人眼神過日子,真是一種悲哀。

            對于此事,有日本媒體要求臺灣空軍道歉,不過,臺當局防務部門發言人羅紹和7月1日表示,抗戰勝利70周年相關活動規劃皆力求符合史實,臺空軍不需要為此事道歉,亦無道歉的問題。

            日方人員是否觀禮折射曖昧?

            對于閱兵,臺防務部門稱,將依慣例邀請所有“駐臺使節”、“代表”與武官,包括臺北日本交流協會代表與會觀禮。不過,日本交流協會文化室主任西野幸童稱,并未接到臺灣軍方針對這項活動任何形式的邀請。

            此次閱兵的外賓邀訪,并非由臺外事部門安排,而是由防務部門主導。包括美國在臺協會臺北辦事處處長梅健華等都在受邀之列。

            中國社會科學院臺研所研究員王建民接受環球時報采訪時說,臺展開抗戰紀念活動是值得肯定的,但以“外交禮節”邀請日本代表出席重要活動,“尤其是在日本政府未直面侵華罪行做出道歉的情況下,值得商榷”。

            涉日雜音會不會攪亂臺灣?

            其實,臺灣島內一些人對日糾結曖昧不算少見。臺灣地區前領導人李登輝就曾多次發表媚日言論,堅稱釣魚島是“日本領土”,強調日臺是“命運共同體”,不反對日本領導人參拜靖國神社,這些說法頻遭批評。

            臺灣一位資深媒體人說,臺灣那么多日本老房子被修好,甚至耗巨資請日本專家來修,但抗戰史跡無人問津,全臺灣沒有一處抗戰紀念館。

            另外,陳水扁時期,臺灣的高中歷史課綱模糊了日本在臺殖民、侵略的本質。

            而最近還有一個辛辣的口水風波。臺灣主持人鄭弘儀在談及紀念抗戰勝利70周年時,提出“我爸爸是日本人。現在紀念抗戰勝利,想過我爸爸的感受嗎?”“我的意思是說,何必紀念呢?!”這些話一出,很多網友痛批他“認賊作父”。

            雖然出現了一些雜音,不過,臺灣島內也有不少正面反應。

            臺灣當局現任領導人馬英九就多次提及抗戰歷史,他說,“血淚的歷史不能遺忘”,紀念抗戰并非延續對日本仇恨,是要讓后世了解這段歷史緣由。

            當地的高中歷史課綱近期做了調整,增加了一些關于日本壓榨臺灣的敘述,并加入“侵略”的概念。

            除了官方紀念活動,臺灣民間也積極行動。“緬懷先烈、共創未來”紀念抗日戰爭勝利論壇就于近日在臺北舉行。

            經過很多年,臺灣慰安婦在日本的訴訟都失敗。臺灣準備8月時為當地第一座慰安婦紀念館揭牌,12月正式運作。

            臺灣《旺報》總編輯王綽中說,希望通過追憶臺灣抗戰歷史,讓兩岸同胞了解到臺灣先人是如何以身為中國人為榮,并為此付出慘烈犧牲。正因為共同抗日的記憶,兩岸才能化解因分離而產生的誤解,共同創造民族光榮的未來。(完)

          編輯:龍明潔

          關鍵詞:抗戰老兵;日本領土;臺灣軍方;臺灣空軍;彩繪機

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