美國加州中醫(yī)針灸師聯(lián)合公會（CAUA）于12月14日舉辦了2025年年會，受邀出席的湘潭胡澤民中醫(yī)類風(fēng)濕病醫(yī)院院長胡澤民在主題發(fā)言中首次提出中醫(yī)“案例醫(yī)學(xué)”體系觀，震撼中醫(yī)界并得到業(yè)內(nèi)人士的支持。

業(yè)內(nèi)人士認為，中醫(yī)“案例醫(yī)學(xué)”將重塑人類健康新格局，是對人類健康的創(chuàng)新和貢獻，將推動各國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和民間療法的復(fù)興與人類健康的新文明。

在全球醫(yī)療成本節(jié)節(jié)攀升、慢性病人群不斷擴大、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系在主流話語中日益邊緣化的當(dāng)下，知名中醫(yī)胡澤民院長帶著其經(jīng)過多年沉淀的“案例醫(yī)學(xué)”基礎(chǔ)理論與實踐成果，在美國加州鄭重發(fā)布。

胡澤民院長表示：“醫(yī)學(xué)，從來都不只是技術(shù)和藥物，更是一整套關(guān)于如何理解生命、如何守護健康的文明體系。今天向各位介紹的不只是一個新名詞，而是試圖還原醫(yī)學(xué)本質(zhì)、打通古今中外的‘案例醫(yī)學(xué)’。”他坦言，長期以來，中醫(yī)等各國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)或民間療法，一直被貼上“缺乏科學(xué)依據(jù)”“不被國際主流體系認可”的標(biāo)簽，許多深藏民間、真實有效的經(jīng)驗方與療法，既沒有合法的地位，也沒有合適的語言被寫進現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系。“案例醫(yī)學(xué)”的提出，正是要從理論與制度層面，為人類寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與民間經(jīng)驗“正名”。

胡澤民院長敏銳地看到，醫(yī)學(xué)與法學(xué)在“維護人類秩序”的使命上有著天然的共通性：法律維護社會秩序；醫(yī)學(xué)維護生命秩序。在現(xiàn)代法律體系中，大陸法系以“成文法”為主，海洋法系則以“判例法”為特色；而在醫(yī)學(xué)發(fā)展史里，也同樣存在兩條并行卻長期未被清晰命名的道路——“條文醫(yī)學(xué)”與“案例醫(yī)學(xué)”。

胡澤民解釋，條文醫(yī)學(xué)以“還原論”為基礎(chǔ)，依托實驗數(shù)據(jù)、標(biāo)準流程與嚴格規(guī)范。它像法律中“成文法”，強調(diào)既定的診療指南、循證研究和量化指標(biāo)，是當(dāng)今主流的現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)體系。案例醫(yī)學(xué)以“整體觀”為基礎(chǔ)，源自生活經(jīng)驗與成功病例的不斷積累與驗證。它像法律中的“判例法”，以真實療效為核心，通過對生命整體狀態(tài)的把握，在一次次臨床實踐中改良、創(chuàng)新甚至創(chuàng)造新的療法。

“我們只是把這兩條原本就存在的人類醫(yī)學(xué)發(fā)展路徑，用更精準、更國際化的概念命名出來——一條叫條文醫(yī)學(xué)，一條叫案例醫(yī)學(xué)。”胡澤民強調(diào)，這不是對抗，而是補全；不是要推翻誰，而是讓世界承認“醫(yī)學(xué)有兩條同樣正當(dāng)、同樣合法的道路。如果只承認條文醫(yī)學(xué)，而否定案例醫(yī)學(xué)，人類就等于自斷一條腿。”在這一框架中，西醫(yī)、西藥、現(xiàn)代醫(yī)院體系，主要屬于“條文醫(yī)學(xué)”；而各國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、韓醫(yī)、藏醫(yī)、苗醫(yī)、蒙醫(yī)以及無數(shù)民間驗方與手法，則系統(tǒng)地被納入“案例醫(yī)學(xué)”。

胡澤民表示，經(jīng)過這樣的梳理，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不再只是“民間經(jīng)驗”，而是擁有清晰學(xué)理坐標(biāo)的“案例醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分”。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)得到“正名”，從被邊緣化到重回人類醫(yī)學(xué)舞臺中央。

胡澤民表示，“案例醫(yī)學(xué)”的價值，在于提供了一套可以被國際同行聽懂、也可以被法律體系接納的分類方式：

1、在學(xué)術(shù)上：讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不再被簡單貼上“偽科學(xué)”“玄學(xué)”的標(biāo)簽，而是被視為另一種合法的醫(yī)學(xué)體系，擁有自己的理論基礎(chǔ)、實踐邏輯與評價標(biāo)準。

2、在立法監(jiān)管上：呼吁為案例醫(yī)學(xué)建立獨立而適配的管理、認證與監(jiān)督體系，而不是一味用條文醫(yī)學(xué)的標(biāo)準“生搬硬套”。

3、在文化自信上：各國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和民間療法不再是“被動辯解”的一方，而成為人類醫(yī)學(xué)多元文明中的主動貢獻者，以案例醫(yī)學(xué)的身份，自信站在世界面前。

世界中醫(yī)藥師總聯(lián)盟主席、加州中醫(yī)針灸師聯(lián)合公會創(chuàng)會會長辛長山教授對此評價說，案例醫(yī)學(xué)不是給傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)找一個保護傘，而是為包括中醫(yī)在內(nèi)的所有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，找到一個真正匹配其價值的科學(xué)定位。一旦定位清晰，中醫(yī)藥就再也不是邊緣角色，而是人類醫(yī)學(xué)版圖中的一極。（全媒體記者 高煜棋 通訊員 喬木）